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享年98岁,“航天之父”錢學森如何養生?

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發表於 2024-2-26 16:53:19 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
錢學森,生于1911年,逝于2009年,享年98岁。錢老不但是享誉海表里的精采科學家、氛围動力學家,也是我國载人航天奠定人、中國科學院及中國工程院院士、两弹一星功绩奖章得到者,被誉為“中國航天之父”“中國导弹之父”。笔者读《錢學森手札選》《錢學森傳》《听馆长讲錢學森故事》等书,感觉到錢老不但在科學奇迹上有精采成绩,在摄生方面也很有心得,他的摄生理念、做法很合适中醫理論,值得咱們進修。

纪律的糊口作息與康健的饮食習气

錢學森天天從早上7點控筆訓練,事情到晚上11點,严酷遵照糊口纪律,适應《黄帝內經》中“日夜晨昏,起居有常”的摄生理念。在饮食方面,錢學森不忌荤素,認為“四菜一汤就挺好”。《黄帝內經》云:“五谷為養,五果為助,五畜為益,五菜為充,气息合而服之,以補益精气”,注意饮食适當,養分平衡,一方面可使脾胃運轉正常,不會致使其包袱過重;另外一方面可以連结其高强度的脑力運轉以更好的投身于科學钻研中。這恰是“谨和五味,骨正筋柔,气血以流,腠理以密,如是则節气以精。谨道如法,长有天命”的地步。

錢學森的兒子錢永刚曾说:“父親從不吸烟,也不饮酒,這是他一辈子對峙的原则。” 清朝《顾松园醫镜》云“烟為辛热之魁,酒為湿热之最”,烟性燥热,易炼液生痰,正犯脾肺。現代钻研發明,卷烟中含焦油、尼古丁、一氧化碳等4000多種的化學物資,此中包括多種致癌物。包含慢性支气管炎、慢性梗阻性肺炎、冠芥蒂、高血压、糖尿病、肺癌、鼻咽癌等在內的25種危及生命和康健的疾病都與抽烟有關,抽烟堪称百害而無一利。酒性温燥,公道利用有温阳通脉、行气活血之功,然過多则輕易加剧肝功效代谢包袱,毁伤脾胃,有损身體康健。聞名醫家李时珍在《本草纲目》中記录:“少饮则和血行气,壮神御風,消愁谴兴。畅饮则伤神耗血,损胃亡神,生痰動火。過饮不節,杀人瞬息。”錢學森一辈子自律,為身體康健供给了首要保障。

俭朴耿介的糊口風格與恬澹名利的精力地步

“我不恋慕人家装修這,装修那,傳授家應當是如许的:都是书”。錢學森面临記者發問时曾如许说道。錢學森室第內安排朴實風雅,最亮眼的就是环抱四壁的书厨和一架昔时從外洋带来的钢琴,屋內不少家具和地板因年月长远,乃至显得有些破旧。20世纪90年月,我國經濟敏捷成长,因錢學森對故國作出极大的進献,带领專門给他放置了一栋别墅以改良糊口情况,但錢學森却刀切斧砍地回绝且复兴道:“你别再讲這件事,我在這住惯了。你讓我住進小楼,我满身不從容,能對身體有益處嗎?”

《素問·上古無邪論》云:“因此志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气從以顺,各從其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高低不相慕,其民故曰朴……故合于道。”錢學森一辈子進献给了國度,很少斟酌本身的私事,常常少私寡欲,恬惔虚無。恰是這類恬澹名利、朴實風雅的價值觀,使其可以或许敛思養心、收视反听地展開科研事情,也能自在面临各類坚苦和波折。

雅俗共赏、有利身心的乐趣快乐喜爱

錢學森的夫人蒋英是聞名的声乐家、教诲家、中心音乐學院傳授。受其老婆的影响,錢學森最大的快乐喜爱就是听音乐、弹钢琴,這也是他最喜好的休闲摄生方法。

在麻省理工學院肄業时代,錢學森就對音乐表示出极大的乐趣。在1935年到1936年間,錢學森听了2不舉怎麼辦,0場波士顿交响乐團的表演。暮年的他感伤地回想道:“這是我独一的文娱方法。”回國以後,在他不大的客堂里,一架钢琴占去了四分之一的面积白內障治療,。錢學森曾说:“在我對一件事情百思不得其解的时辰,常常是蒋英的歌声使我名顿開,获得启迪……我要夸大的一點就是文艺與科技的互相感化。”“音乐艺術里所包括的诗情画意和對人生的深入理解,丰硕了我對世界的熟悉,讓我學會了艺術的廣漠思惟法子。或说,正由于我遭到這些艺術方面的陶冶,才可以或许防止断念眼,防止機器唯物論,想問題可以或许更宽一點、活一點。”

中醫認為,五调子五脏,是古代一種特别的摄生保健和醫治疾病的法子。《灵枢·邪客》云:“天有五音,人有五脏。”音乐療法可使气血和谐,進而到达阴阳均衡的状况,同时使脏腑功效和谐,百病不生。司马迁在《史記·乐书》中说起音乐 “動荡血脉,通流精力而和正心也”。朱丹溪也指出“乐者,亦為藥也”。

錢學森另外一大快乐喜爱就是嗜茶。在他眼里,“宁肯三日無食,不成一日無茶”,孩子節日禮物,特别喜好老家浙江杭州的龙井茶。

《本草拾遗》载:“诸藥為各病之藥,茶為万病之藥。”可見茶叶除膠噴劑,對付身體康健具备首要的感化。《本草纲目》载:“茶苦而寒,最能降火,火為百病,火降则上清矣。温饮则火因冷气而降低,热饮则茶借火气而上升散,又兼解酒之功效也。”現代钻研表白,茶叶含有丰硕的茶多酚、茶多糖、茶色素、茶氨酸等活性物資,可以解除自由基,具备杰出的保健感化。

錢學森的长命與其起居纪律、饮食有節、劳逸适當紧密親密相干,踊跃向上的糊口立場也值得咱們鉴戒和進修。正如《素問·上古無邪論》所云,“其晓得者,法于阴阳,和于法術,食饮有節,起居有常,不妄作劳,故能形與神俱,而尽终其天算,度百岁乃去”。

文:湖北民族大學醫學部 宋添力
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